حدیث اول
قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه علیه و آله :
اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منینَ لا تَبْرَدُ اَبَداً.
ترجمه :
پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله فرمود:
جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556






کل بازدیدها : 15440
بازدیدهای امروز : 6
بازدیدهای دیروز : 36
RSS
آشناست آشنای آشنا.
آنقدر آشنا که وقتی بیاید گروهی می گویند، ما سیمای او را دیده بودیم.
آنقدر آشناست که همواره شاهد بر اعمال ماست،
با مشاهده طاعاتمان خدا را حمد می گوید و از ملاحظه گناهانمان برایمان آمرزش می طلبد.
آنقدر آشناست که بر دردهای جسم و روح ما طبیبی مهربان و بر روزگار تنهایی ما رفیقی مونس است
و آنقدر آشناست که شمیم آشناییش مشام همه کس را آکنده است ....
اما غریب است .
آنقدر غریب که وقتی دیر می کند، گروهی می گویند شاید هنوز از مادر زاده نشده باشد.
آنقدر غریب است که ما بر خوان احسانش نشسته ایم ولی نامی از آن میزبان کریم نمی بریم.
آنقدر غریب است که ما قحطی زدگان از آن آب شیرین و گوارا سراغی نمی گیریم
و ما گم گشتگان، از آن علم مصبوب و کشتی نجات، نشانی نمی جوییم،
آنقدر غریب است که دعا برای آن پدر دلسوز را از یاد برده ایم و عافیتش را تصدق نمی دهیم
و آنقدر غریب است که بوی غربتش در شامه جهان پیچیده است، اما کمتر کسی آن را حس می کند....
حلول ماه شعبان ، ماه یگانه منجی منتظر بر منتظران قدومش مبارک
هزار سپیدار در بوستان قلب ما، ترا صدا می زنند؛
و هزار پرنده در آسمان اشتیاق ما به کاشانه تو کوچ می کنند؛
لحظه ای به تبار تو چشم می دوزم؛
از آدم تا خاتم، چشم به راه تو بوده اند،
از اولین امام تا یازدهمین رهبر، به ظهور تو وعده داده اند.
رسالت ناتمام همه انبیاء در انتظار توست تا آنها را به اتمام رسانی.
برچکاد البرز، نام تو رقم خورده است و برپیشانی کعبه نشان تو.
ای از تبار پاکان،
نه ما چشم به راهیم که افق چشم به راه توست.
ای خورشید بی غروب،
از پس ابرها، انتظار را به پایان رسان .....
چه زیبا نبی مکرم حضرت ختمی مرتبت صلوات الله علیه و آله و سلم توصیف کردن حضرتش را در خطابه غدیر و در روز عید غدیر
80- أَلا إِنَّ خاتَمَ الْأَئِمَةِ مِنَّا الْقائِمَ الْمَهْدِىَّ. أَلا إِنَّهُ الظّاهِرُ عَلَىالدِّینِ. أَلا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمینَ.
أَلا إِنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَهادِمُها. أَلا إِنَّهُ غالِبُ کُلِّ قَبیلَةٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْکِ وَهادیها.
آگاه باشید همانا آخرین امام، قائم مهدی از ماست. هان ! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود.
هشدار ! اوست انتقام گیرنده ی از ستمکاران. هشدار ! اوست فتح کننده ی دژها و منهدم کننده ی آن ها !
هشدار ! اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و رهنمای آنان.
81-أَلاإِنَّهُ الْمُدْرِکُ بِکُلِّ ثارٍ لاَِوْلِیاءِاللَّهِ. أَلا إِنَّهُ النّاصِرُ لِدینِ اللَّهِ.
هشدار ! اوست خون خواه تمامی اولیای خدا. هان ! همانا او یاور دین خداست.
82- أَلا إِنَّهُ الْغَرّافُ مِنْ بَحْرٍ عَمیقٍ. أَلا إِنَّهُ یَسِمُ کُلَّ ذى فَضْلٍ بِفَضْلِهِ وَ کُلَّ ذى جَهْلٍ بِجَهْلِهِ.
أَلا إِنَّهُ خِیَرَةُاللَّهِ وَ مُخْتارُهُ. أَلا إِنَّهُ وارِثُ کُلِّ عِلْمٍ وَالُْمحیطُ بِکُلِّ فَهْمٍ.
هان ! او از دریایی ژرف پیمانه هایی افزون گیرد.
هشدار ! او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند.
هان ! او نیکو و برگزیده ی خداست. هشدار ! اوست میراث دار دانش ها و احاطه دار بر ادراک ها.
83- َأَلا إِنَّهُ الُْمخْبِرُ عَنْ رَبِّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ الْمُشَیِّدُ لاَِمْرِ آیاتِهِ. أَلا إِنَّهُ الرَّشیدُ السَّدیدُ. أَلا إِنَّهُ الْمُفَوَّضُ إِلَیهِ.
هان ! او از پروردگارش خبر دهد و نشانه های او را برپا کند و استحکام بخشد .
هشدار ! اوست بالیده و استوار. آگاه باشید ! هم اوست که اختیار امور جهانیان به او سپرده شده است.
84- أَلا إِنَّهُ قَدْ بَشَّرَ بِهِ مَنْ سَلَفَ مِنَ الْقُرونِ بَیْنَ یَدَیْهِ.
هان ! پیشینیان از قرن ها ظهور او را پیشگویی کرده اند.
85- أَلا إِنَّهُ الْباقی حُجَّةً وَلاحُجَّةَ بَعْدَهُ وَلا حَقَّ إِلاّ مَعَهُ وَلانُورَ إِلاّعِندَهُ.
هشدار ! اوست حجت پایدار و پس از او حجتی نخواهد بود.
(این تعبیر به عنوان حجت، امامت و مسئولیت است و نظری به رجعت دیگر امامان ندارد. زیرا آنان حجت های پیشین اند که دوباره رجعت خواهند کرد.)
راستی و درستی و روشنایی جز با او نیست.
86- أَلا إِنَّهُ لاغالِبَ لَهُ وَلامَنْصورَ عَلَیْهِ. أَلاوَإِنَّهُ وَلِىُاللَّهِ فى أَرْضِهِ،
وَحَکَمُهُ فى خَلْقِهِ، وَأَمینُهُ فى سِرِّهِ وَ علانِیَتِهِ.
هان ! کسی بر او پیروز نخواهد شد و ستیزنده او یاری نخواهد گشت.
هشدار ! او ولی خدا در زمین، داور او در میان مردم و امانت دار امور آشکار و نهان است.
به نام خدا
به نام خدایی که ناظر به تکتک کارهامونه
به نام خدایی که ناظر به تکتک کارامون در همهی ماههاست نه فقط ماه رجب
یادمه روزایی که به انتظار ماه رجب میشستیم تا بیاد و ما اول رجب رو روزه بگیریم و لیلة الرغائب رو حواسمون باشه که از دست ندیم و اعمالش رو انجام بدیم هیج جا تقریبا از لیلة الرغائب و شب آرزوها و اول رجب حرفی نمیشد
جدیدا عبادت هم گروهی شده و میشه گفت بیشتر دیگه اون بعد عبادی مطرح نیست بیشتر استفاده ابزاری میشه
از بچگی دیده بودم که مامانم و عمه هام هنوز ماه رمضون نشده همش روزه هستن ، برام سوال شده بود که چرا انقدر روزه میگیرن ، گاهی میگفتن بچه که بودیم ، زمان شاه بود ، زیاد بهمون نمیگفتن به سن تکلیف رسیدید ، ما هم هر وقت گرسنه میشدیم روزه هامون رو میخوردیم یا اصلا روزه نمیگرفتیم ، الان داریم روزه قضاهامون رو میگیرم
یه مدت که گذشت و خودم به سن تکلیف رسیدم بهم یاد دادن با مفاتیح انس ویژه ای داشته باشم
طوری شده بود که از همون روزای اول سن تکلیف میدونستم کدوم دعا کجای مفاتیح قرار داره و روزهای ویژه سال که ثواب روزهاش زیاد بود رو حفظ بودم و منتظر بودم اعیاد مذهبی برسن و روزه بگیرم
یه چند سالی گذشت و سیزده چهارده ساله بودم که دیگه یه رسم شد برام که منم از اول رجب هر روز روزه بگیرم
تو مدرسه انگشت نما بودم بین بچه ها که فلانی دائم روزه هست ،تقریبا میشه گفت شده بودم تقویم قمری مدرسه
تا اینکه یه بار شب شهادت حضرت زهرا عروسی دعوت شدیم
کارت عروسی که اومد در خونمون به مامانم گفتم عروسی تو فاطمیه دوم هستا
گفت فکر نمیکنم
گفتم چرا برو ببین تقویم رو
وقتی نگاه کردیم ، دیدیم عروسی شب شام غریبان حضرت زهرا هست
متحیر بودیم که ینی چی اخه
اون روزا از فاطمیه اسم نمیبردن و کمتر کسی به فکر عزاداری حضرت زهرا سلام الله علیها بود
یه چندسال بعد بود که فرزاد حسنی یه برنامه تو تی وی داشت به اسم برنامه کوله پشتی ، اونجا شنیدم هی از شب آرزوها میگه
پیش خودم گفتم قصه این شب آرزوها چیه آخه ، بعد فهمیدم همین لیلة الرغائب خودمون رو میگه، گفتم خب چرا انقدر این شب رو تبلیغ میکنن ؟
این تبلیغ ها اثر جالبی نداشت جز اینکه حرمت مساجد و حرمها رو شکوندن :|
همون سال بود که یکی از دخترای محل بهم گفت چرا اعتکاف نیومده بودی ؟ گفتم هان ؟ چی ؟ کجا ؟
گفت بابا تو که سرت تو کتاب و قرآن ِ نمیدونی ؟ اعتکاف دیگه ، سه روز ماه رجب و ایام البیض رو میگن
گفتم اهان ، خب ینی مراسم اعتکاف داره ؟ اعتکاف و معتکف که ینی یه ادمی که تنها گوشه مسجد بشینه و خودش و خدا خلوت کنه
گفت نه بابا ، من رفتم مسجد فلانی یه طرف پرده دخترا بودن یه طرف پسرا بودن
کلی شلوغ شده بود
ثبت نامش هم اول رجب بود
اونجا برامون سخنرانی میکردن و مداح های بزرگی چون اقایان .... اومده بودن
من گفتم خب اخرش شما چی کار کردید ؟
گفت هیچی دیگه ما هم عبادت میکردیم روضه گوش میدادیم و ضجه میزدیم
برام خنده دار بود این حرفش
مگه ادم میخواد با خدای خودش حرف بزنه و طلب مغفرت کنه باید یکی دیگه براش روضه بخونه تا گریه اش بگیره ؟
مگه معتکف این نیست که دور از دنیای مادی باشه ؟ مگه نباید معتکف دور از نامحرم باشه ؟
خب اینا چرا تو یه مسجد بودن ؟ چرا از پشت پرده خبر داشتن که اونطرف چی میگذره ؟
تا اینکه دو سه سال بعدش بود که از بس تعداد معتکفین زیاد شده بود مسجد محله ما هم قرار بود مراسم اعتکاف برگزار کنه
آقایون هیئت امنای مسجد زحمت کشیده بودن و به ابوی گفته بودن بگید دخترتون اعتکاف بیان و مسئول مراسم اعتکاف باشن و بخش پاسخگویی به سوالات شرعی و سخنرانی هم به عهده خودشون باشه
مونده بودم چی بگم
منو چه به اعتکاف ؟
منو چه به این کارا ؟
دیدم بد نیست برای محک خودم ، یا حتی اینکه صدوسی چهل تا دختر جوون بیان و من که مبلغ خطابه غدیر بودم از این فرصت استفاده کنم و از خطابه و شیعه بودن و عقاید تشیع برای اینا بگم
خوشبختانه اعتکاف ما فقط خانمها بودن
اعتکاف خوبی بود ولی از اینکه برنامه های عبادی استفاده ابزاری بشه ازش خوشم نمیاد ، بیشتر میشه گفت تنفر دارم از این کارا
این روزها میبینی دخترا لبشون خشک شده از روزه ای که گرفتن ولی نگاه میکنی به لاک ناخنش یا آرایش صورتش ، بهش میگم روزه ای ؟ میگه آره . میگم خب لاک نشون میده واسه چند روز هست واسه امروز نیست ، میگه خب فقط روزه ام ، نماز نمیخونم که . مگه حدیث نداریم که : اگه نمازتون پذیرفته نشه هیچ کدوم از اعمالتون پذیرفته نمیشه ؟
با این حرف دختر زبونم بسته میشه و بیشتر حرف نمیزنم و میرم تو فکر
لیلة الرغائب میری حرم میبینی آدمای مختلف اومدن و هی از خانمهایی که ظاهرشون نشون میده بیشتر سرشون تو مفاتیح هست میپرسن خانم ببخشید امشب نمازش چی هست ؟ چطوری هست ؟
کلام آخر :
مخالف این کارا نیستم ولی استفاده ابزاری از اعمال عبادی کار خوشایندی نیست که این روزها بیشتر به چشم میخوره .
اعتکاف هم اعتکاف های قدیم ، یه نفر و یه گوشه مسجد و یه نون خشک و یه آب
لیلة الرغائب هم لیلة الرغائب های قدیم ، تمام سال ، تمام شبها ، تمام نیمه شبها ، تمام لحظه ها میتونه لیلة الرغائب باشه
ماه رجب هم ماه رجب های قدیم
از اونجایی که کار اصلیم پاسخگویی به مسائل شرعی و احکام هست ترجیح میدم یه حکم از احکام شرعی رو اینجا بگم :
قابل توجه خانمهای محترم :
کاشت ناخن غسل و وضو نداره .
خانمی که ناخن میکاری وضو و غسل شما صحیح نمیباشد و باطل هست . و حکم غسل و وضو جبیره بهشون نمیخوره .
شاید به مزاج بعضی خوشایند نیاد این حکمی که ترجیح دادم اینجا بگم. واسه این گفتم که تو اعتکاف و مسجد زیاد دیدم خانمهایی که ناخن کاشته بودن و وارد مسجد شده بودن :(
شماهایی که اعتکاف و لیلة الرغائب و ماه رجبتون قدیمی هست التماس دعا
میون همه دلها ، امون از دل زینب
میون همه دلها ، امون از دل زینب
غم کوچه و سیلی ، غم صورت نیلی
غم یاس خزونی ، غم قد کمونی
غم غربت حاکی ، غم چادر خاکی
شده قاتل زینب ، امون از دل زینب
میون همه دلها ، امون از دل زینب
غم فرق شکسته ، غم حیدر خسته
غم تشت پر از خون ، غم صورت گلگون
شده قاتل زینب ، امون از دل زینب
غم دست بریده ، غم فرق دریده
غم شبه پیمبر ، غم غربت اکبر
غم محسن دیگر ، غم غربت اصغر
غم نیزه سواری ، غم ضربه و قاری
غم ناقه سواری ، غم طعنه و دشنام
غم سنگ لب بام ، غم و محنت و ناله
غم و محنت و ناله ، غم مرگ سه ساله
شده قاتل زینب ، امون از دل زینب
میون همه دلها ، امون از دل زینب

پنجشنبه ها




_________________
نیـــامـــدی !!!



محسن پر ... دردسر - بین گذر - چند نفر - یک مادر
شده هر قافیه ام یک غزل درد آور
ای که از کوچه شهر پدرت می گذری !!!
امنیت نیست ! ازین کوچه سریعتر بگذر ؟!
دیشب از داغ شما فال گرفتم - آمد :
" دوش می آمد و رخساره .... " نگویم بهتر !
چه شده قافیه ها باز به جوش آمده اند ؟
پشت در - فضه خبر - مادر و در - محسن پر ...


